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橘泉曾治一慢性胃肠病消化不良患者,年约四十余。宿嗜酒,初则晨起吐清水,嗳气频频,继则胃中有振水音,肠鸣下利,偶食不易消化物或荤腻,则下利频繁,循致消瘦无力,诸治无效。某医院诊断为胃扩张肠弛缓,谓无药可治。余诊得脉滑数,舌白腻,心下痞硬,复诊腹壁弛缓,胃肠有蓄水证,乃用生姜泻心汤,连服十余剂而愈。宝盛微交易小建中汤证大香蕉一本道手机视频

这种观象修省,在中国古代甚为流行。大家企求修省以消弭天灾,避凶趋吉,转祸为福。依据人生六阶段发展时期不同的内在生理特点,首重经典的能量性,考察经典是否具备纵揽无为与有为、先天与后天、慧性与智性,对心灵与大脑的慧识与智识是否具备同步启迪的作用,对科学创造力是否具备源泉式营养作用进行选择。德慧智经典的选取符合生命规律,坚持德慧智经典诵读,可以培养开发人体潜在的很多能力,如腹读记忆能力,“嗡”字属阿字门,为一切字母之头,也为六字之始,其声发自生法宫穴(左、右、中脉交点),沿中脉上升于喉,张口微聚出鼻腔。其声上头,在口内回旋,充于七窍。如有目疾,可睁眼出气;如耳背,可以声震耳祛聋;如有鼻炎,可掩其一鼻出气。至于头昏脑胀、头痛、偏头痛,则须让上头之气向下出气。“嘛”字是开口喉音,起音时,上下唇先合后开,声振喉部,天突穴发麻,波及两臂以至两掌心都发麻。适于喉炎、咳嗽、肩肿痛、臂痛。“呢”字是舌尖音,注于心。发此音时两臂环抱对胸,声震胸心部,会反射于手心,手心发麻,适于心悸、胸闷等肺胸内脏的疾病。“叭”字是唇音,先闭口,后开口,两手心对腹前,内气从前至后贯通下丹田,腰背有温暖之感。适于腰椎、肾脏等部位的疾病。“吽敕”字,发音时口微开,舌下音,声向下,内气沿带脉转动,小腹有振动感。适于肠炎、腹痛、腹泻等下焦疾病。“吽敕”两声连接,“吽”引气上行抵达喉部即转向下发“敕”声,为卷舌音,口微开,声沿两腿下行直抵脚掌心,两膝微屈。适于腿痛、关节痛等下肢疾病,也作为六字收音、下泻之用。以上为六字正音,比较温和,补泻皆宜,对症多为凉气致病。若病症为热炎上元时,则六字应从顺(即正音)变逆(即变音)。变音多系吐气音,凉气去火,可对治热症。“乌”为“嗡”之变音,口只留一线发声,可消除肝火盛、眼赤,对口舌生疮亦有效。“姆”字为“嘛”之变音,由原开口声转为闭口唇音,适于烦热咳嗽不已。“卤”字为“呢”之变音,为撮口音。“呢”有向下降之势,而“卤”有向上升之势,所以,“呢”降心火,“卤”清肺热。“补”是“叭”之变音,口型为闭口唇音,能解脾胃之热。“谱”为“〔口+弥〕”之变音,口型同上—变音,对症为便结。“吽”字不变音。“敕”变音同前正音,但不是卷舌音,而是舌尖音,此音通天彻地排一切疾邪。(六字声音出时要柔和、中音,发声时间长效果就快一些。而前面所述三声发声法,声音要大一些)。

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